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2018-11-15 13:47 来源:有问必答网

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爬山登楼、饮酒赋诗 海南士子登高望远颂重阳
2018-11-15 10:39  来源:海南日报

晨曦中的海口马鞍岭,如梦如幻。鲜为人知的是,这里曾经是古人重阳节登高赋诗的地方。 海南日报记者 李幸璜 摄

  时近重阳,秋高气爽,风淡云轻,登山临水,给大自然平添了几分色彩。重阳习俗,历史悠久,《西京杂记》称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”

  重阳登高,饮酒赋诗,佩带茱萸,唐代已成习俗。诗人王维,作客他乡,九月九日忆山东兄弟,思念难遣,于是写下了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的千古绝唱。

  孟浩然“过故人庄”,故人盛情邀请,杀鸡设宴,携手入席。推开轩窗,面对场圃,话说桑麻,举酒相约“待到重阳日,还来就菊花”,好一幅乡村生活的民俗风情画。

  王勃客居西蜀,重阳思亲,乡愁难禁,客中送客,触景生情。于是,挥笔写下《蜀中九日》诗:“九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”

  九九重阳,思接千年,情牵万里,传统节日,思亲之情,古今如斯。

  士族南迁,南溟奇甸燃起文明篝火,海外琼岛也传来中原习俗。

  那么,古时海南的重阳节又是怎样的呢?

  一部《琼台志》多少重阳诗

  唐冑,明代琼州府城攀丹村人,他学富五车,两度科考,礼经夺魁。进士登第,先后在南京、广西等地为官,十几年间深受中原文化浸润。他纂修的正德《琼台志》,用简洁的语言,记下了当年海南风俗节序的文化场景:“重阳,士大夫相携酒登高。”

  唐冑是琼州文坛领袖,登高赋诗,想必应者如云。郡志记下了海南诗人的重阳诗作。唐冑的舅父王佐,在海南“四绝”中号称“吟绝”。王佐长期在福建、广东等地任职,熟知中原习俗。其诗云:“桓温浪作九州伯,孟嘉本是三司人。熏天香臭今何在?惟赏龙山落帽尘。”

  王佐说的是东晋桓温,九月九日设宴龙山,曾放言:“大丈夫若不流芳百世,也当遗臭万年”。观其英雄本色,名士风流,王佐认为不及孟嘉“龙山落帽”旷达乐观。王佐生性廉介,不能随时俯仰,“低徊三郡,一官不徒”,遂辞官归,退居乡里,以诗明志。

  督学胡荣称赞王佐“博学多识,见道精审,诗词温厚平和,文气昌明正大,当比唐宋诸大家。”以之与李白诗“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱有留人”相比,可谓伯仲之间,足见琼人气度不凡。王佐重阳登高,指点江山,纵论古今,何等旷达!

  郡志还记载,杨碧是与唐冑同时代的琼山人。杨碧自幼工诗,清响飘逸,多有佳作。郡志《节序》记录有杨诗:“今古闲情貉一丘,节经登眺仰吟头。诗豪得酒成敲钵,令肃无花把当筹。短发潇疏侵老景,乱山寒景动悲秋。风流此日西洲句,留取乾坤纪胜游。”

  唐冑号西洲,生于书香世家,《明史》称其“好学多著述”。他半生宦游,访问古迹,采集传说,编撰郡志,对先贤苏轼、丘濬、崔与之、赵与珞、宋端仪等赞颂有加。余著《传芳集》留下不少“风流此日西洲句”。从南京归里,“瓜洲阻风”,唐冑赋诗:“万艇渔灯半晦明,稀微海角晓云轻。山连北固青迎眼,水激中泠白拂旌。尽望潮涛烟乌影,终宵风雨蒻蓬声。茫茫天堑分南北,不尽行人今古情。”宦游记游,“留取乾坤纪胜游”。

  也许正是那一年的重阳节,唐冑与杨碧等诸友畅游“郡城小三山”,他记下“或蹑小三山啸咏”,并录下杨碧诗:“携壶笑上小三山,九日风光眼界间。宰相声名天地老,野儒襟韵水云闲。翠铺曲径苔封绿,锦缀重岩菊点班。落日树头飞鸟尽,两肩担月醉吟还。”

  登高远眺,感受大山的巍峨,领略沧海的壮观,古时候海南的重阳节,文人士子走出书斋,“读万卷书,行万里路”,给后人留下了海外风雅。

  士大夫携酒登高吟咏,儿童玩什么呢?民国《琼山县志》记载:“儿童作大小纸鸢斗胜。又截木相击为胜,及旋圆木引绳相赛,名曰‘得乐’。间用竹管筒为之,名‘响噰’。”好一幅天真烂漫的乡野图景。

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分享编辑:陈少婷
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